要全面创立唯物主义历史观,必须找到一个正确的出发点。《德意志意识形态》的一个巨大成就,就是彻底批判了费尔巴哈抽象的人和施蒂纳的“唯一者”,科学地阐明了唯物史观的前提,揭示了物质资料生产在人类社会发展中的决定作用。 究竟什么是马克思主义的出发点,这是一个有争议的问题。我以为要比较正确地解决这个问题,必须区分事实判断与价值判断,弄清出发点的含义。 就主体与客体的关系来说,存在两种关系:一种是主体的认识在何种程度上反映了客体,即在主体的认识中是否包含不依赖于主体的客体内容。要真正正确地反映现实,必须从客观对象出发,尽可能客观地把握对象自身发展的规律。这属于事实判断。另一种是主体为什么认识客体,这种认识在何种程度上符合主体自身的利益与愿望。这属于价值判断。前一种要解决...
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六年前,陆惊语被算计,身败名裂,被陆家放弃驱逐。六年后,她带着三个萌宝归来。三宝智商爆表,查出薄家那位大佬是自家爹地,于是瞒着妈咪上门认爹。薄司寒,我向来洁身自好!大宝,DNA证明骗不了人,请认清现实!二宝都说男人穿上裤子就不认人,看来是真的!三宝白捡三个可爱的宝宝和一个漂亮的老婆,你做梦都该笑醒!薄司寒扶额,和三宝感情进展迅速,偏偏和老婆感情生疏。三个宝宝教他如何追女人。一壁咚,二强吻,三领证十八般武艺用尽。直到某天,大佬身份暴露了...
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