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三星行（第2页）

【三星行】

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（三星，谓箕、斗、牛也。

公自悯其生多訾毁如此，详诗意可见。

苏内翰云：“吾生遭口语无数，盖生时与退之相似。

吾命在斗牛间，而身宫亦复在焉。”

意亦取此也。

）

我生之辰，（方从阁本之下有三字云：“谓斗、牛与箕也。”

今按：辰，时也。

《诗》云：“我辰安在。”

方说非是。

）月宿南斗。

牛奋其角，箕张其口。

（牛、箕，二十八宿中之二宿也。

）牛不见服箱，（《诗》：“睆彼牵牛，不以服箱。”

言有牛之名，而无其实，不可以服箱。

服，载也。

）斗不挹酒浆。

（《诗》：“维北有斗，不可以挹酒浆。”

言亦有斗名，而无其实，不可以挹酒也。

）箕独有神灵，无时停簸扬。

（《书》：“星有好风，星有好雨。”

孔安国云：“箕星好风，毕星好雨。”

又《诗》：“维南有箕，不可以簸扬。”

无时停簸扬者，言牛斗皆不可用，惟箕独能簸扬，所谓有神灵也。

簸音播。

）无善名已闻，无恶声已讙。

（诸本已并作以。

今从唐、阁本云，讙如诸将尽讙之讙。

此诗叶余于除，叶讙于闻，今本易讙为攘，以求叶扬韵，非也。

）名声相乘除，（历家有增减率，迟速积，故有乘除之法。

乘音绳。

）得少失有余。

三星各在天，（《诗》：“三星在天。”

）什伍东西陈。

（什伍，犹纵横也。

南斗六星，牵牛六星，箕四星。

）嗟汝牛与斗，汝独不能神。

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