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§大石作砚(第1页)

§大石作砚

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盘珪永琢禅师是日本江户时代的临济宗僧人。

他在年轻的时候,曾经因为精进苦行而体证“无生”

的真理,此后,就常以“无生禅”

为说法的内容。

他的禅法平易近人,既不引经据典,也不谈玄说妙,经常对广大的民众施予教化。

盘珪禅师有一位名叫大石的信徒,经常向他参禅学道。

有一次,盘珪禅师对大石讲说佛法“无生”

的道理,但是大石始终无法理解,于是大石回去以后,就以“无生”

为话头,早晚参究。

过了一段时间,大石对此渐渐有了一些体悟,再度去找盘珪禅师,希望盘珪禅师能为他作一个印证。

大石向盘珪禅师讲述自己的见解:“近来对‘无生而生,生而无生’这样的道理有所契入……”

盘珪禅师颔首不语,只是静静地听大石说完话,顺手拿起身旁的一块石头砚台,顾左右而言他地对大石说:“你仔细看,这块砚台,据说是过去平安时代有名的和歌僧人西行法师的作品喔!”

大石看着砚台,说:“禅师,这块砚台的本来面目,早在西行禅师未出生前就存在了。”

盘珪禅师点点头,满脸微笑地将手上的石头砚台交到大石手上,说:“那么,你终于认识自己了。”

大石收下砚台之后,欢喜拜别而归。

养心法语

世间万法都是有生有灭的,就好像人有生老病死,物有成住坏空,而自性是不生不灭的。

现在,大石经过多时参修,终于找到自己不生不灭的自性。

当盘珪禅师故意告诉大石,石砚是西行禅师的作品,大石则回应说,砚台的本来面目早就存在,意思是本有的自性何须他人雕琢。

因此,盘珪禅师便为他印可了。

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